Displaying 1 - 1 of 1.
 انتقل المؤلف بعد ذلك إلى القدرية التي ظهرت آخر أيام الصحابة، والقدرية فرقتنان فرقة أنكرت القدر رأساً، وقالوا إن الله لم يقدّر (منسوباً إلى القدر) المعاصي على أهلها ولا هو يقدر ذلك ولا يهدي الضال ولا هو يقدر على ذلك، والمسلم عندهم هو الذي جعل نفسه مسلماً، وهو الذي جعل نفسه مصلياً، وكذلك سائر...
اشترك ب